Toutes les religions se valent dans l’égarement

« Toutes les religions se valent dans l’égarement » :
Hommage à Abu-l-Ala al-Maari (973-1057) 
 

En février 2013 mourrait une deuxième fois, quelques 956 ans plus tard et dans sa ville natale et mortelle de Maarat al-Nou’man, le grand poète syrien « islamophobe », « judéophobe », « christianophobe » et « autoritarophobe », Abu-l-Ala al-Maari, décapité par les cannibales sociaux de Jabhat al-Nosra (Al-Qaeda -le Grand Frère du terrorisme djihadiste- en Syrie). Mais ce n’est rien comparé à tous les corps faits de chairs et de sang passés sous la lame, les bombes, les balles, le viol, la torture et la faim. De Paris à Alep, de Daesh à Al-Qaeda, de Riyad à Téhéran. En l’an mil comme en 2016, on ne s’agenouillera pas, ni nous ne nous prosternerons devant les prescriptions nommées Dieu. Solidarité avec les incroyants du monde entier – la religion des pauvres, c’est le sabotage. Voici donc quelques vers d’un subversif d’autrefois, Abu-l-Ala al-Maari (973-1057).
 

Religion

" « Les hommes sont poèmes récités par leur destin Parmi eux le vers libre et le vers enchaîné, »

Réveillez-vous, réveillez-vous, ô égarés ! Vos religions sont subterfuges des Anciens. Ils disent que le Temps mourra bientôt, Que les jours sont à bout de souffle. Ils ont menti – ils ignorent son échéance. N’écoutez pas ces champions de fourberie.

Les gens voudraient qu’un imam se lève Et prenne la parole devant une foule muette. Illusion trompeuse – il n’est d’imam que la raison, Notre guide de jour comme de nuit.

Peut-être dans les temples se trouvent-ils des gens qui procurent la terreur à l’aide de versets, Comme d’autres dans les tavernes Procurent le plaisir.

Les lois divines ont semé parmi nous la rancune Et nous ont apporté toutes sortes de malheurs,

Les corps vont à la poussière. Aucun savant ne sait où va l’âme.

Malgré moi, je suis sorti en ce bas monde, Et mon voyage est pour un monde ailleurs. Cela malgré moi aussi, et Dieu m’en est témoin ! Suis-je prédestiné, entre ces deux mondes, A accomplir une tâche, Ou suis-je libre de mes choix ?

Raison – demeures laissées à l’abandon Ignorance – solides demeures habitées.

La religion – commerce de morts. Pour cette raison, c’est un objet invendable parmi les vivants.

L’ égaré appelle impie celui qui ne partage pas sa foi. Malheur à lui ! Quel homme n’a pas connu l’impiété ?

Le Livre est devenu trompettes des égarés, Et les versets, mélodies. Ils en ont joué, puis, dans leur infamie, Les ont agitées comme des épées Sur l’homme paisible qui veille Au clair de lune.

Je ne blâme pas l’athée ? Mais plutôt celui qui, craignant l’enfer, Persiste dans sa furie.

La raison ne peut que s’étonner des lois, Qu’elles soient païennes, musulmanes, juives ou chrétiennes.

Vos temples et vos bordels se valent. Loin de moi, Ô genre humain ! Puissé-je rester sous terre et ne pas me lever Quand Dieu vous appellera à la résurrection !

Quant à la certitude, elle n’existe pas. L’apogée de mes efforts se trouve Dans l’intuition et les pressentiments.

J’ai poussé loin mes recherches Et mes investigations. J’affirme, malgré cela, Que je suis perdu et ignorant.

Le mensonge a détruit Les habitants de la terre. Leurs descendants se sont groupés en sectes Qui ne peuvent fraterniser. Si l’inimitié n’avait été dans leur nature, Dès l’origine, Mosquée, église et synagogue N’auraient fait qu’une.

La vérité est soleil recouvert de ténèbres – Elle n’a pas d’aube dans les yeux des humains.

La raison, pour le genre humain Est un spectre qui passe son chemin.

Foi, incroyance, rumeurs colportées, Coran, Torah, Évangile Prescrivant leurs lois … A toute génération ses mensonges Que l’on s’empresse de croire et consigner. Une génération se distinguera-t-elle, un jour, En suivant la vérité ?

Deux sortes de gens sur la terre : Ceux qui ont la raison sans religion, Et ceux qui ont la religion et manquent de raison.

Tous les hommes se hâtent vers la décomposition, Toutes les religions se valent dans l’égarement.

Si on me demande quelle est ma doctrine, Elles est claire : Ne suis-je pas, comme les autres, Un imbécile ?
 

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Autres pensées

Les hommes sont paroles du temps, Il est inévitable qu’elles subissent modification et changement

Les destins m’ont dépassé sur la route et s’en sont allés. Me voici éternel, à en lasser l’éternité.

Dans l’exil et l’éloignement, L’homme est à l’image d’une étincelle Se séparant de son feu. Si elle tombe sur une terre lisse, Elle te montrera son extinction. Si elle rencontre des brindilles, Tu verras son embrasement.

O homme, tu es pareil à la fourmi Levée de bon matin pour chercher Un grain de blé à traîner.

Le temps est un oiseau qui prend l’espace – Attrape-le ! Toute la sagesse tiendra dans ta main.

c’est au milieu de la foule Que je m’ensauvage – Ma solitude n’est autre Que livre de mon humanité.

Ces nuits nous emportent Comme vaisseaux au large Naviguant sans amarres.

Comme si la tristesse n’était que cendres Répandues sur ton front, Mais c’est ton cœur qui brûle.

La pensée est une corde. Si on en saisit un bout, Ce même bout sera relié Aux pléiades.

La pensée voit que la lumière Est créée dans l’éternité Et que l’essence du temps n’est autre Que son obscurité.

Des gens prétendent diriger leurs semblables, Cette direction, pour moi, est tyrannie.

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Pareils vos mosquées et bordels Gens infréquentables ! Ni bonne plante, ni palmier Ni gommier vous êtes Mais épine que nul ne cueille Nuisible, délétère.

Ho ! imbéciles, réveillez-vous ! Les sites que tu crois sacrés ne sont qu’impostures inventées par les anciens Avides de pouvoir, qui vécurent dans la luxure Et moururent dans la bassesse et leur loi n’est que poussière.

Les gens viennent des contrées les plus lointaines pour jeter des cailloux (à Satan) et pour baiser la Pierre-Noire. Combien étranges sont les choses qu’ils disent ! Est-ce que l’humanité tout entière devient aveugle à la vérité ?

Parmi les ruines croulantes de la religion L’éclaireur sur son chameau joua de la flûte Et appela les siens : « Restons ici ! La pâture regorge de mauvaises herbes. »

Les musulmans trébuchent, les chrétiens sont égarés Les juifs sont dévoyés, les mages sont dans l’erreur. Nous les mortels nous répartissons en deux catégories Les crapules initiées et les dévots stupides.

Le mensonge à tant corrompu le monde Que jamais nulle dispute n’aura divisé de vrais amis Comme les sectes l’ont fait Mais la haine étant dans la nature humaine Les églises et les mosquées se sont élevées côte à côte. "
 

Abu-l-Ala al-Maari (973-1057)
 

• SOURCE : Sous la Cendre

NOTE : En novembre 2007, l'œuvre d'Abu-l-Ala al-Maari était interdite d’exposition au Salon international du livre d'Alger (SILA) sur ordonnance du ministère des Affaires religieuses et des Wakfs algérien...