« L’essence d’un individu c’est son intimité. Nous vivons une époque cruelle où tout un chacun est appelé à se nourrir des histoires des autres de façon outrancière grâce au canal des médias qui tel un moulin à vent apporte quotidiennement de quoi alimenter...
« Le poète épicurien Lucrèce écrivait « Le temps n’existe pas par lui-même, mais c’est des événements eux-mêmes que découle le sentiment de ce qui s’est accompli dans le passé, de ce qui est présent, de ce qui viendra par la suite ». Quand le pouvoir...
« Avec l’affaire Mila ressurgit le débat, mon dieu... vieux comme le monde sur le droit au blasphème. Ce matin, la jeune femme qui avait critiqué l’Islam - ce qui lui avait valu menaces de mort, de viols et autres monstruosités - va retourner en cours....
★ ARTICLE EXTRAIT DU MONDE LIBERTAIRE 1813 DE JANVIER 2020. « Que faut-il dire, que faut-il faire pour que cesse l’assimilation, la confusion entraînée par cette notion ? Qui dit non-violence ne dit pas, ni ne sous-entend la soumission à la violence d’autrui....
« En opération, l’armée est un mécanisme basé sur le meurtre, la coercition massive et la terreur. Mais il existe une autre guerre en temps de paix, celle que mènent le patronat et l’Etat, la guerre sociale. Nous disons que nous sommes en guerre sociale...
« Depuis le massacre nucléaire perpétré par les États-Unis à Hiroshima et Nagasaki, il est devenu clair que la capacité destructrice des armées était non seulement énorme, mais à partir de ce moment, elle s’est avérée être extrêmement rapide. Depuis lors,...
« Les fusillades dans les écoles américaines, ainsi que les homicides, sont en constante augmentation depuis trente ans, et sont même devenus l’objet de débats et de campagnes politiques. Après le massacre de Parkland en Floride, le débat sur le pourquoi...
Les dieux au scalpel du rationalisme - Athéisme, vers un monde sans dieux, par Fabien Micolod - 16/07/2018. « Introduction Je suis. N'y a-t-il pas chose plus improbable dans l'univers que le simple fait d'exister, et mieux de pouvoir se poser la question....
« ET ON IRA, ET ON IRA, JUSQU’AU RETRAIT ! » « Jusqu’au bout, oui. Et en même temps nous ne sommes pas des jusqu’au-boutistes. Au sens desperado. Donc "jusqu’au bout" ne se distingue pas, pour nous, de "par quel bout". Car, au bout du bout, que voulons-nous...